خلق السماوات والأرض . إضافة إلى ذلك فإن الشرك مصدر جميع المفاسد الاجتماعية ، وفي الواقع إن المظالم الأخرى تسترفد منه ، عبادة الهوى ، عبادة المقام ، عبادة الدنيا ، كل منها نوع من الشرك . ولكن اعلموا أن عاقبة الشؤم والخزي للمشركين أليس في جهنم مثوى للكافرين . من الجدير ذكره أن في القرآن الكريم 15 موردا عبر فيها القرآن عن بعض الأفراد بأنهم الأظلم ، وجميع هذه الموارد بدأت بجملة استفهامية ومن أظلم طبعا الاستفهام هنا استنكاري . والتدقيق في هذه الآيات يدل على أن الآيات المذكورة وإن عالجت مسائل متنوعة ، إلا أنها جميعا تعود إلى الشرك ، فعلى هذا لا تضاد بينها أبدا . " لمزيد الإيضاح يراجع تفسير الآية ( 21 ) من سورة الأنعام " . وآخر آية - من الآيات محل البحث - وهي في الوقت ذاته آخر آية سورة العنكبوت ، تبين واقعا مهما ، وهي عصارة جميع هذه السورة ، وتنسجم مع بدايتها . ، تقول الآية . . بالرغم من أن المشاكل المتعددة تحيط بطريق المسير إلى الله ، من قبيل مشكلة معرفة الحق ، ومشكلة وساوس الشياطين من الإنس والجن ، ومشكلة عناد الأعداء الألداء الظالمين الذين لا يرحمون ، ومشكلة الانحرافات الاحتمالية ، لكن هنا حقيقة ثابتة ، وهي أن الله يمنحكم القوة والاطمئنان قبال المشاكل ويدافع عنكم ، تقول الآية : والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين . وفي معنى " الجهاد " هنا والمراد منه احتمالات متعددة . أهو جهاد الأعداء ؟ أم جهاد النفس ؟ أم الجهاد في سبيل معرفة الله عن الطرق العلمية ؟